我的家乡禹城200作文？
我的家乡--山东禹城，鲁西北一个不大不小的城镇，虽然不是很富有，但我一直深爱我的家乡。
京杭大运河像一条长长的绿绸带从城中缓缓地穿过，两岸的柳树像一个个婀娜多姿的少女，随风甩动着绿色的辫子，翩翩起舞。我的家乡是个有名的地方，大家都听说过大禹治水的故事吧，他的雕像就矗立在城中。大禹公园更是个好玩的去处，那里一年四季风光如画，美丽极了。那里有碧绿的小草、参天的大树、五颜六色的鲜花。那里有碧波荡漾的人工湖、绵延起伏的小土山、……每到节***日这里摩肩接踵，熙熙攘攘，人们赏花、划船、散心、健身……别提多开心啦！我的家乡还有许多好吃的东西，尤其是天下闻名的“天下第一鸡”——禹城扒鸡，听爸爸说，德州扒鸡是中华第一鸡，而我们禹城扒鸡则是天下第一鸡，可见美味至极了，我们家乡的扒鸡十里飘香，入口即烂，让人吃了久久不能忘怀。看，我的家乡多么美丽，多么漂亮！我爱我的家乡！你家所在的村子叫啥？来晒一晒有趣的村子名吧？
我们的村子叫站里，是济南市莱芜区高庄街道的一个行政村。她紧靠汶河，自古有“半壁店子鲁城洼，二亩好地在大（dai）下，站里家后是她姥娘家”（半壁店、鲁城洼，大下均为莱芜村名），可见土地肥沃，宜于浇灌，都是旱涝保收的好田。站里旧称天 平站，据说是连接北京南京的重要站点，相距两京均是1000里，处在天平的中点，正所谓“一肩挑两京，站里在当中”。现在泰（安）莱（芜）高速莱芜南出入口正好在村子里面，交通十分方便。
我们村的名字叫团结村！很有意思吧，坐落于四川泸州纳溪云溪温泉团结村，海拔5-8百米，高山多雾，适合种植弥猴桃，李子，柿子，梨，土壤属黄沙土，种的萝卜西瓜，地瓜，特甜水份足！我们村主要种植的是有机绿茶，乌龙栆茶，中国特早茶之乡，国际茶博会金奖！同时还种植了大红花茶，主要是炸食用茶油！欢迎前来观光游玩！
我的家乡东方红林业局
东方红林业局位于黑龙江东部，是一个边陲小镇，这个边陲小镇是火车的终点，如果你想在去其他村落那只能坐汽车了。1956年，1958年转复官兵、1959年支边青年、1964年复员军人。以及相继参加开发建设边陲的大中专毕业生、对于青年、职工群众以及子孙耕耘在这片神奇的土地上。林业局1963年建局。为国家经济建设做出巨大贡献，创造了辉煌的成绩。林区人民用勤劳的和智慧书写着出精彩的人生。
王震将军亲自命名这里为东方红。从10万转业官兵爬冰卧雪挺进东北北大荒到老一辈开拓者手拉手肩扛建局创业。从***伐木材支援国家建设到停法转型开启生态保护。从传统的经营发展模式到深入推进林区改革，一代又一代勤劳智慧的东方红人民在这片土地上连续奋斗。穿林海、斗严寒、建林城、暂停伐谋转型。
如今凝聚着东方红人民不懈的努力。东方红将接过历史的接力棒，开启新的篇章。续写新的***。谢谢大家的支持给我们林区人民力量。
我的村在福建省，龙岩市，龙门镇，五星村，平高庄，山清水秀，风景优美，我们村盛产毛竹，是龙岩最大的毛竹生产基地，大山里面有原生态的瀑布，奇峰险峻，各种珍贵的山珍，草药遍地，各种珍稀的野生动物都可以看到，是一个纯天然无污染的天然氧吧，和世外桃源，欢迎大家来关光！
我村名岔道。我查地区域同名不多，位于济南东北一百公里。属商河县龙桑寺镇管辖。很多不同说法，有说洪武年间从枣强迁来。有议从河南省坡南王迁来。众说非云。不管那来全村七百多口人，一姓庄全是王氏子孙。自从党十八大后，改革开放，人民生活得到很大变化。教育，机械化，经商各方面有了质的飞跃。人民和谐相处，村风村貌改变了以前面目。虽然我村是平原，小麦玉米大蒜蔬菜，养植，五业兴旺。网友们希望来我村观光做客。在党领导下，在各级***指导下，我们岔道在不远的将来更上一层楼。
尼泊尔女人一生有两次婚姻，有什么事是去了尼泊尔才知道的？
尼泊尔是一夫一妻，一夫多妻，一妻多夫共同存在的国家，所以在尼泊尔遇到各种事情都不要感觉到诧异，因为受宗教信仰的影响，这就是他们的传统文化。
2018年我读大四，跟着自己的导师为了做一次调查曾经在尼泊尔待过两个星期的时间。尼泊尔位于南亚的一个内陆小国家，北边与我国接壤，其余三面都与印度毗邻，因此在尼泊尔很多地方受印度国家的影响，都能看到和印度国家相似的景象。而尼泊尔的总人口只有三千万人左右，还没有我国的一个省份人口多。在这个贫穷落后的小国家内，却有着很多人不知道的独特的风俗文化。
首先：尼泊尔的婚姻并不像我国这么自由，特别是女孩，由于重男轻女思想的存在，很多女性的婚姻都是由父母包办的。在尼泊尔的个别民族里面确实存在一个女人一生出嫁两次的情况，但是在尼泊尔这种情况并不是太普遍。第一次出嫁一般在女孩的十五周岁之前，也就是身体刚刚发育，刚刚步入青春期的时候，在当地人的思维里，只有这个时候出嫁，才是最为神圣的，类似于女孩的成人礼一样，有女孩的第一任老公给予传授***，让女孩充分认识一下人类繁衍的奥妙之处。
其次：第二次结婚才算是女孩最后的归宿，一般会选择在成年之后进行，也就是十八岁到二十岁之间。但是在尼泊尔女孩的第二任丈夫不需要经过自己父母的同意，而是需要经过自己前任老公的同意。一般情况下，女孩第二次出嫁的对象会和前任老公有亲戚关系，现实生活中兄弟俩的情况比较普遍。也就是所谓的“一妻多夫”制度。在尼泊尔的贫苦地区，这种婚配制度很是常见，被他们理解为节约***。即便是生了孩子，也是不允许去做亲子鉴定的，根本不知道谁才是真正的父亲，但是在尼泊尔，一个妈妈，多个爸爸的情况很常见，大家相处的也比较和谐。并没有任何的矛盾之处。
第一：当我到达尼泊尔时候，第一件时间就是乘车。这里的交通真的令人震撼！由于尼泊尔全境大部分地区都位于山地里面，再加上它们的财力十分有限，所以很多公路都是盘山公路，并且特别的狭窄，甚至很多都是土路，崎岖颠簸，让人坐着提心吊胆。即便是这样的路况能够挤上大巴车已经很不容易了，从机场开往市中心的大巴只有早晚各一班，一旦错过就要被滞留在机场里面了。在尼泊尔市中心是没有地铁等公共交通的，主要的公交车也就是我们国家的“***”面包车，和改装的三轮面包车，车顶上挂满人那是特别普遍的事情，在尼泊尔乘坐公交车没有一定的身体素质想要挤进去真的很困难。
尼泊尔为南亚山区内陆国家，是世界三大宗教之一，佛教的发源地。尼泊尔的尼瓦尔族女人一生至少要结两次婚，等他们长到七到九岁，还未走出童年时，神圣的第一次婚姻就降临了。这次婚姻被叫做果实婚，结婚的仪式被称为一起。有趣的是，这结婚的新郎不是男人，而是一个有女孩。父母精心挑选出的贝尔果，所谓贝尔果，无非是当地贝尔树结出的果实，属于一种青绿色坚果。迷惘的习俗中，果实欢往往是集体婚礼，虽只是嫁给一个坚果，但一起的女士却终于隆重毫不马虎。在仪式现场，家长与亲朋欢聚在一起，代驾的女孩儿们穿上最鲜艳的朱砂额头中央，点上抑郁紧张的朱砂治理。为了表达对他们的祝福，鲜红的朱砂甚至把小新娘的黑发都染红了。也有些女孩在头顶上系一张为着太阳神的指派，因为太阳神将注视着他完成婚礼。梳妆完毕，在继父的主持下，女孩们要对着辉儿果和父母殷殷行礼，表示婚姻的成立。婚礼结束后，父母则要将新郎用一块红布活好，女孩们也会将这位新郎珍藏在身边，陪伴自己一生一世。再婚依然是通过媒妁之言和父母之命定下的。在男女双方家长定下婚约后，两家就要实行相亲礼仪，即由男方带上十颗槟榔，一盒粉、两盒新衣作为见面礼送到女方家中。相亲礼仪式之后，男方家中便可以着手选择几日筹备婚礼了。对此，你有什么看法呢？欢迎留言讨论。
尼泊尔是我国的邻国之一，也是比较穷的国家，国土面积小，人均GDP为***美元，折合人民币为每人每年6000多块钱，除了贫困国情，更多的是男多女少的人口比例，所以部分地区为一妻多夫，如洪拉山地区，但不是整个国家都施行这种制度。
一夫多妻只在特别贫困的地方，在洪拉山地区通常是一家哥兄弟娶一个妻子，他们认为这样会使兄弟更团结。虽然一夫多妻有点违背常论，但尼泊尔人还是比较遵守规则的，如果妻子要和其中一个丈夫过夫妻生活时，会在门上挂一信物，如果其他丈夫看到信物时，就会避开，不会打扰，一切都是有序进行，没人会破坏规则。不过一夫多妻也有很多弊端，因为女子一生要生很多孩子，所以导致女性的寿命普遍较低，也有很多女性患有妇科疾病，加上当地医疗条件比较差，女性疾病得不到及时治疗，长期以往积劳成疾。
请问山东德州有什么风景名胜吗？
其实很多地方都是人造景点而已。名胜古迹还真木有多少的，真名胜反而人去的少。
比如禹城禹王亭、泰山奶奶庙、恩城镇文昌阁、临邑邢侗公园、平原千佛塔。
新建的庆云海岛金山寺，武城四女寺。
齐河各种景点
禹王亭博物馆位于禹城市区西北部3公里处，占地136亩，国家AAA级景区。
禹王亭博物馆结构新颖、紧凑、气势恢弘，古朴典雅。由禹王大殿、东西配殿、钟鼓楼、具丘遗址、禹王亭和禹王湖等组成，是一座集考古、研讨、观光、旅游、***为一体的古文化公园。
庆云海岛金山寺景区位于山东省德州市庆云县城北部，国家AAAA级旅游景区。
庆云海岛金山寺始建于隋朝，兴盛于唐朝，相传唐代高僧玄奘出家修行之地。这也是该寺最为著名的传说之一。到金宋南北分治时期，海岛金山寺达到鼎盛，成为全国著名寺院。经多次重修，现庆云县海岛金山寺已成为国家重点旅游景区。
金山寺寺院天王殿、大雄宝殿、藏经楼、贵宾楼等建筑气势恢宏，为仿古建筑中的珍品。宏伟的建筑、大气庄严的佛像雕塑、萦绕耳畔的经声佛号会将您带入超凡脱俗的美妙境界。
